MATEO 9:14-17 LAS MEZCLAS PELIGROSAS

MATEO 9:14-17

LAS MEZCLAS PELIGROSAS

En este pasaje, Jesús nos advierte que no mezclemos la vida nueva que viene de Él, con las cosas de la vida vieja, sino las dos vidas serán perjudicadas.

¿Qué haces cuando descubres leche que se ha vuelto mala en la nevera?  Sea que encuentras alguna utilidad para leche mala, sea que la echas, o también la puedes mezclar con leche buena. ¿)Qué pasará en este caso?  Claro, toda la leche se vuelve mala.

Los discípulos se sintieron preocupados por no ser tan religiosos como los fariseos y los discípulos de Juan.  Cuando se presentó el problema del ayuno, Jesús dispuso primero de aquel problema, y luego en forma de parábola les hizo un aviso impor­tante: su vida, y la vida de los demás, eran cosas distintas.  No había que mezclar los dos.  Como el vino nuevo haría romper los odres viejos, como un paño nuevo haría romper un vestido viejo, de igual manera no se puede imponer la vida nueva sobre el hombre viejo. Hace falta un nuevo nacimiento.

Hay varias clases de mezclas que uno puede ser tentado a hacer hoy, como lo fueron en los tiempos Bíblicos.  Las veremos, uno por uno.

I.       La Ley Mezclada Con La Gracia

1.      Los ayunos rituales de los fariseos no tenían nada que ver con la vida Cristiana.  (El ayuno Cristiano debería ser secreto.)

2.      Peligro de imponer prácticas judías sobre los que seguían el camino de la gracia.  (Hechos 15;  Gá.3:2, 10; Gá.5:9)

3.      Nuestra predicación, el mensaje que comunicamos y que creemos, no debe confundirse con una religión de obras, leyes, ceremonias, y méritos.

a.       Ni el bautismo, ni la santidad, ni el asistir a la iglesia, contribuyen a la salvación.  Sin embargo alguien que está salvo querrá obedecer al Señor en todo.

II.    Elementos de Religión Falsa, Pagana,  Mezcladas en el Cris­tianismo Evangélico

1.      Imágenes, objetos religiosos no sancionados por Dios.  Por la intención que sea, son una ofensa a Cristo.

2.      Supersticiones,  horóscopos, (aun utilizar un libro de medita­ciones como si fuera un horóscopo).

         Hay supersticiones modernas también, por ejemplo la idea que si da suficiente dinero al predicador, entonces eso le traerá buena suerte - o, en lenguaje "cristiano", prosperidad y salud.

3.      Ceremonias y prácticas copiadas

a.       Bautismo infantil

b.      Presentación de niño, cuando esto se hace como una ceremonia religiosa,y se cree que han “hecho algo” por el niño.

c.       "Penitencia" o "castigo"

4.      Tenemos que ponernos en guardia contra toda influencia Romana en nuestra fe y práctica.

III. El Mundo y el Cristiano

1.      El peligro de hacer cada vez más compromiso con el mundo.

2.      Historia del camello en la tienda del árabe (primero la nariz, luego la cabeza, luego las patas delanteras, luego todo el camello, y por fin echa al árabe.)  Como creyente hay peligro de que estés dejando lugar al mundo que entre poco a poco en tu vida, contris­tando al Espíritu de Dios en ti, y ahogando Su influencia y Su poder en ti.

3.      El baile - Generalmente se baila con quienquiera.  Aun si vas a un baile para bailar solo con tu mujer, de todos modos te estás identificando a todo aquel sistema de "coqueteo".  No creo que puedes traer a Jesucristo allí contigo. Es extraño que hay creyentes que hacen fuertes objeciones a que se baile al Señor en la Iglesia, pero que no ven nada malo en ir a bailar a la discoteca.

4.      La música pagana.

a.       Música con la letra dedicada a los temas siguientes:

i.        Satanás

ii.      La Droga

iii.    La Fornicación

iv.    La Violencia

b.      El cristiano, ¿debe asociarse a aquello?  Si amas a Jesús, NO.

5.      El cine.

a.       Se pone a la vista actores u artistas cuyas vidas son pública­mente presentadas como fracasos matrimoniales múl­tiples,  personas cuya tendencia es hacia el mal. -

b.      El cine sirve a menudo para glorificar el pecado.  El cristiano está llamado a "salir de en medio de ellos y apartar­se". (2 Cor.6:16). Hay escoger cuidadosamente lo que uno ve al cine. Y cuán a menudo uno se expone a eso.

6.      La tele.

a.       ¿Qué miras?  ¿Películas y videos que exaltan el pecado y la inmoralidad?  ¿Al “mundo”?  Pues no te sorprendes si pierdes el gusto por la Biblia y la iglesia.  ¡NO SE PUEDE MEZCLAR LOS DOS!

Puedes considerar esta postura como siendo radical, pero creo que estoy reflejando la Palabra de Dios, y creo también que es la única manera en que puedes ser realmente feliz como Cristiano.

No puedes ir sólo la mitad del camino.  Por eso hay tanta tristeza y frustración entre los que se consideran cristianos evangélicos.  Es que se quedan en la puerta, mirando hacia adentro a la verdadera vida cristiana, de lejos, y contristan al Espíritu Santo de Dios intentando disfrutar del mundo y de la vida cristiana a la misma vez.  Como resultado, no gozan ni del uno ni del otro.

Y se preguntan por qué se sentían más felices antes de conocer a Cristo!

Son como el hombre que iba a saltar del trampolín en la piscina, pero ¡no quiso abandonar el trampolín!  ¡No se atrevía!  Por fin se dijo: "esto no es muy interesante".

¿Por qué no das el salto de una vez?

MATEO 9:9-13

LA CONVERSIÓN DE MATEO

Lecciones de esta historia:

1.         Conversión instantánea

2.         Entrega total  

3.         Necesidad de alcan­zar a los pecadores.

4.         La salvación no es para los justos.

LO QUE JESÚS QUIERE CONSEGUIR:

¿Cuál es el propósito del Señor en el mundo hoy?  ¿Cuál es su propó­sito en nuestras vidas?  Me parece que si queremos una respuesta a esto, la encontraremos en los cuatro evangelios.  El tema que se repite continuamente en los evangelios es su deseo para la conversión de los pecadores.

I. Jesús busca conversiones inmediatas (Hechos 2:40; Hechos 16:31; etc.)

1.      Cuando un padre dice a su hijo, "Ven", no piensa esperar dos horas.

2.      Cuando un oficial dice a los soldados "Adelante", o cuando un guardia dice a un preso "Sígueme", o "Para" tampoco piensa esperar.

3.      Cuando Noé entró en el arca, no estuvo progresivamente en seguri­dad.

4.      No he oído hablar de nadie que pide durante horas para que le dejen entrar en el servicio militar.

5.      Quien tarda eres tú.  Ahora has de obedecer a Cristo y poner tu fe en Él.  (Ap. 22:17;  Juan 5:24;  Hechos 4:7;  2 Cor.6:2.)

II.    Jesús busca una entrega total.

1.      Mandato y obediencia: "Sígueme", y "dejándolo todo". (Lucas 5:27-28).

2.      Hoy - la moda del "poco a poco".  La amonestación de "No corres".

3.      Quiere entrega total al principio de tu conversión, y todo lo largo de tu vida.

4.      Entrega total en:

a.       sacrificio

b.      servicio

c.       santidad

III. Jesús busca la conversión de pecadores

1.      No vino para gente que sean "no son tan malos".

2.      No vino a salvar a gente que tenía excusas.

3.      Vino a salvar a los malos.

4.      Por esto pasaba tiempo con pecadores.

5.      Hemos de pasar tiempo con lo que se llama "mala gente":  borra­chos, ladrones, drogadictos, etc.,  para ganarles a Cristo.

6.      Él quiere misericordia de nuestra parte.  (Miqueas 6:8)

Cuando buscas almas para Jesús, espera conversiones inmediatas.  El Espíritu Santo es todopoderoso.  Y tú, si no estás convertido, conviér­tete inmediatamente.  Es lo que Jesús te manda.  Entrégate totalmente a Cristo desde el principio.  Si como creyente, quieres ver a otros convertirse, tienes que ir adonde están.  Si tú te crees demasiado pecador para acudir a Cristo, sepas que Él vino para pecadores.  Pero tienes que dejar todas las excusas de un lado.

MATEO 9:1-8 ELEMENTOS EN LA CONVERSIÓN DE UN HOMBRE

MATEO 9:1-8

ELEMENTOS EN LA CONVERSIÓN DE UN HOMBRE

 (Marcos 2:1-12)

Cuando alguien se convierte a Cristo, no se hace solo. Puede ser que esté solo cuando se convierte, pero siempre ha habido otras personas implicados en su conversión. Alguien orando por él, alguien explicándole el evangelio, alguien mostrándole un ejemplo.  Será interesante ver los distintos elementos en la conversión de un hombre, tales como los vemos en Marcos capítulo 2. Hay también pasos en la fe, elementos que siempre están presentes en una conversión, algunos de los cuales pueden ser visibles a otros.

I.       La fe de otros

1.      Obstáculos

2.      Perdón

3.      Oposición

4.      Evidencia

II.    Todo empieza con la fe

1.      La fe para traerlo a Jesús Mt. 9:2

2.      La fe para pasar obstáculos Mr 2:2-4

3.      La fe del paralítico también ("ellos") Mt. 9:2

4.      Alguna otra persona necesita tu fe.  No necesita de ti una actitud que dice: "Él nunca se convertirá", "El nunca vendrá a la iglesia".

5.      La fe para ir y presentar la salvación.  La fe para invitarle a recibir a Cristo.  La fe para vencer obstáculos.

III. Sigue con el perdón

1.      Una simple declaración de Jesús basta. v.2

2.      Sólo Dios puede perdonar.  Mr 2:7.  Por tanto:

a.       Jesús es Dios.

b.      Los curas no pueden perdonar.

3.      Este perdón es total.  No hay penitencia que hacer después.

4.      ¿Estás perdonado?

IV. El perdón se demuestra

1.      Incredulidad de la gente.

2.      ¿Cómo se puede demostrar el perdón?  Es una cosa intan­gible.

a.       No se puede ver ni tocar.

b.      No se puede demostrar con un certificado.

3.      Jesús demostró su autoridad de perdonar mediante una demostrar de poder en la vida de aquel hombre.

4.      El mundo de hoy quiere ver alguna evidencia que Jesús, que Dios, te ha perdonado verdaderamente.

5.      Jesús puede, y quiere, demostrarlo mediante un acto poderoso que transforma tu vida. ¿Lo dejarás hacer?

¿Has sido convertido a Cristo? ¿Están estos elementos en su vida? Examínate a ver si estás en la fe. Si en verdad es el caso, entonces tienes la seguridad de haber sido perdonado, y esto parece en su vida. Si no, pues no dudes en acudir a Cristo ahora, para recibir su perdón, y su vida.

MATEO 8:28-34 LOS ENDEMONIADOS GADARENOS

MATEO 8:28-34

LOS ENDEMONIADOS GADARENOS

                                                                                    o:

                                                                 Varias Reacciones a Jesús

Textos paralelos:

Mr 5:1-20; Lc 8:26-39

¿Cómo reaccionas tú delante de lo que Jesús quiere hacer en tu vida?  Aun los creyentes reaccionan en distintas maneras en distintos momentos.  Estas reacciones pueden depender de tu fe o falta de fe; puede depender si alguien ama al Señor o no.

I.       Resistencia - por los demonios

1.      Desafiarle,  v.29

2.      Poniéndole condiciones  v.31 (Lot también lo hizo, pidiendo su pequeña ciudad.)

3.      ¿Por qué resistir? (Jeremías 17:9)

a.       El ser humano quiere hacer su propia voluntad.

b.      Jesús amenaza al "Yo".

4.      Aun el creyente tiene esa lucha.  Cuando no pone en la práctica Colosenses 3:1-2, es por no reconocer el v. 3.

5.      Jesús cedió a la condición, pero ¡venció!

6.      La resistencia no puede ganar cuando Él toma el con­trol.

II.    Agradecimiento por la Liberación - por parte de los poseídos

1.      Los endemoniados liberados, felices, mentalmente sanos, agrade­cidos (Mr 5:15)

2.      Sólo cuando dejas el dominio de tu vida a Cristo eres libre.  Romanos 6:11-14.

3.      Libre para servir  Mr 5:18-20.

4.      ¿Estás libre?  ¿Te ha liberado Jesús? ¿Por qué no acudir a Él ahora?

III. Rechazo Ingrato - por el pueblo v.34

1.      Rechazo por miedo al poder ajeno

2.      Rechazo por sentirse amenazado

3.      Rechazo por cobardía

4.      Rechazo por preocupación hacia el futuro

5.      Rechazo a pesar de Su amor

6.      Es posible que le hayas recibido como tu Salvador, pero que ahora, en algún aspecto, estés rechazando Su domi­nio en tu vida.   ¿o quizá estés rechazando su presencia en algún aspecto de tu vida? ¿Por qué no dejas tu cobardía para someterte a Él en todo, ahora mismo?

Lo que hay que hacer:  No sólo aceptar lo que Él hizo para ti, sino también aceptar lo que quiere hacer EN ti.

MATEO 8:23-27 ¿POR QUÉ TEMÉIS?

MATEO 8:23-27

¿POR QUÉ TEMÉIS?

"¿Dónde está tu fe?"  Lucas 8:24

"¿Por qué teméis, hombres de poca fe?" Mateo 8:26

Esta historia nos enseña algo sobre dos temas importantes: sobre la fe, y sobre la persona del Señor Jesús.

Parece paradójico ver al Señor Jesucristo como un hombre al principio, tan cansado después de su día de trabajo que se duerme en el barco, y sigue durmiendo aun en la tormenta.  Luego, lo vemos en su divinidad mandando a los vientos y al mar, y le obedecen.  Sus dos naturalezas, 100% humana y 100% divina son esenciales al evangelio.

Los que se llaman "Testigos de Jehová"  quieren decirnos que Jesús no era ni hombre, ni Dios.  Se equivocan, y engañan a la gente.

Yo no tengo querella con ellos por ser distintos, ni por crecer rápido, ni pos sus métodos (podríamos imitar algunos de sus métodos).  No, mi querella con ellos es negar que Cristo es Dios que vino en carne.  Niegan que es hombre y niegan que es Dios.

Esta historia nos demuestra que Jesús es, a la vez, hombre y Dios.

Este pasaje nos demuestra a los após­toles en su debilidad; nos demuestra a los apóstoles en el error; o, en otras palabras, nos demuestra a los apóstoles aprendiendo.  ¡Gracias a Dios por los errores de los apóstoles!  Porque así nosotros también podemos aprender.  Esta lección que aprendemos es la lección de la fe.  La fe se demues­tra en las dificultades.

I.       El Error Del Pánico

1.      El Señor, en esta experiencia, tuvo que calmar dos tormentas, y las calmó reprendiéndoles a los dos.  Reprendió a la tormenta del mar y reprendió a la tor­menta de los apóstoles.  La tormenta interior, y la tormenta exterior.

2.      El pánico de los apóstoles.

3.      Siempre es mal, es pecado, que un creyente se halle en tal condición.  Sean lo que sean las condiciones, el creyente no debe ser agitado, o turbado. (Fil. 4:6)

4.      Un creyente no debe estar deprimido, agitado, alarmado, frenético, sin saber qué hacer, como si fuera una per­sona del mundo.  Esta reacción es típica de quien no es creyente.

5.      El creyente nunca debe ser llevado por sus sentimien­tos.

6.      La falta de control del creyente implica una falta de confianza en Cristo.

a.       Esto es lo que vemos en los apóstoles:

b.      "Maestro, ¿no tienes cuidado que perecemos?" (Marcos 4:38).

7.      ¿Cómo reaccionas tú frente a circunstancias adversas, circunstan­cias que parecen desastrosas?

II.    La Prueba De La Fe

1.      La misma circunstancia que puede inspirar terror, o pánico, puede ser visto como siendo una prueba de la fe.

2.      En Hebreos 11, cada uno fue probado.  Recibieron grandes prome­sas, las aceptaron por la fe, y luego todo parecía ir mal.  Noé, Abraham, Jacob, Moisés.

3.      Dios da primero el don de la fe, y luego Él pone aque­lla fe a prueba.  1 Pedro 1:6-7; Santiago 1:2

4.      Hay varias personas a quien he bautizado que tuvieron terribles pruebas en el día misma de su bautismo.  Claro, Satanás quiso estropear o impedir el bautismo.  Pero Dios permite estas pruebas de la fe para fortale­cerla.

5.      Promesas de la tribulación. (Filipenses 1:29; Juan 16:33; Hechos 14:22.

6.      Si tenemos un "concepto mágico" de la vida cristiana, nos encon­traremos en problemas, porque cuando vengan las dificultades, seremos tentados a preguntar: ")Por qué se permite esto?" y nunca se debe hacer tal pre­gunta.

7.      El Señor duerme y permite que viene la tormenta. Parece indife­rente, pero no lo es.

III. La Solución De La Fe

1.      El pánico es la reacción a un sentimiento.  La fe no es un sentimiento.

2.      Sentimiento puede producir felicidad;

a.       Fe       produce     gozo.

3.      La fe es el gran "pero" del cristiano.  La fe dice "sí, veo las olas, la tormenta, pero...".  ¡Es el "pero Dios..."!

4.      Atención:  La fe no es automática.  Se tiene que poner en acción.  Se tiene que aplicar.  Se trata de tu decisión.

5.      La fe, rehusando ser controlado o dominado por las circunstan­cias, se acuerda de lo que cree, y de lo que sabe.  Luego, la fe aplica lo que sabe, a la situación.  Hebreos 12:11; Romanos 8:28.

6.      Tu circunstancia es secundaria en importancia.  Lo importante es cómo reacciones a tu circunstancia.  ¿Tomas la decisión, en medio de tus circunstancias, a aplicar tu fe?

Tú tienes el privilegio de aprender de la experiencia de los discípu­los.  Puedes aprender desde este lado de la cruz.  Puedes aprender que Cristo está presente en tu situación.  Puedes decidir, por la fe, dejar que Él haga Su voluntad perfecta en tu vida, formándote.

MATEO 8:18-22 SEGUIR A JESÚS

MATEO 8:18-22

SEGUIR A JESÚS

Un Compromiso Total

“Maestro, te seguiré a dondequiera que vayas” (v.19)

¡Necesitamos voluntarios!  Queremos personas dispuestas a abandonarlo todo.  Que hagan un trabajo difícil sin contar las horas, sin ser pagados, a veces sin dormir.  Tienen que estar dispuestos a pasar hambre a veces.  Que sean personas aptas a obedecer órdenes hasta en los detalles.  Que aceptan de perder todos sus amigos, y seguir adelante aun cuando sus familias les rechazan.  Que sean preparados a morir de una muerte dolorosa, con sufrimientos prolongados.  Que no les importe ser burlados, y menosprecia­dos por todos.

Voluntarios, ¡aquí por favor!

Parece mentira, pero tal llamamiento puede atraer más seguidores que el llamamiento común de la supuesta "vida cris­tiana" que se hace hoy.

Y esto es, en efecto, el llamamiento de Cristo.  Nada menos.  Si quieres juntarte a la compañía más privilegiada del mundo, aquella es la invitación.

¿Estás interesado?

Hay muchas cosas que pueden impedir un compromiso total

I.       Hay que renunciar al deseo de la comodidad (Mateo 8:20)

1.      La comodidad no es pecado

2.      El interés en la comodidad es normal y humano

3.      Dios no está interesado en que hagamos "sacrificios" inútiles para destacar (ej: andar con los pies desnudos por las calles)

4.      Jesús nunca hizo una demostración de sufrimiento auto-infligido

5.      Jesús sufrió con un propósito: para salvar a los perdidos

6.      El pecado, para el creyente, viene cuando tu comodidad es más importante para ti que seguir el Señor.

a.       La prueba de esto es cuando tu propia comodidad te impide que hagas lo que el Señor quiere

i.        testificar

ii.      asistir a un culto

iii.    ayudar a alguien en el área económica

b.      ¿Te has examinado últimamente?

II.    Hay que renunciar a la preocupación por las herencias terrenales  (Mateo 8:22)

1.      Tampoco es pecado tener una herencia.

2.      El pecado es poner a estas cosas ante Dios en tu vida.

3.      El Señor Jesús puede estarte llamando a hacer algo pero estás pensando en lo que te puedes perder económicamente.

a.       No tiene que ser una herencia.  Podría ser cualquier cosa económica con que estás contando, para tu seguridad futura.

b.      Tu seguridad de trabajo

c.       Tus ahorros

d.      Cualquier medio o futuro de sostenerte: ¿te estaría impi­diendo que hicieras lo que Dios quiere ahora?

4.      Si tienes algún ídolo de concupiscencia, o avaricia, confiésalo y renúncialo, para que el Señor te pueda bendecir.

III. Hay que renunciar a las ataduras sentimentales y familiares (Lucas 9:61)

1.      La familia es sagrada.

2.      La familia puede llegar a ser una maldición para ti si te dejas arrastrar por tus conexiones sentimentales.

3.      Todo lo que te impide que sigas al Señor, que le sirvas, que tengas comunión con él, es enemigo de tu alma.  En verdad el problema entonces no es tu familia, sino tu dependencia de tu familia, dependencia que tienes que romper.

4.      El seguir al Señor tiene que ser cosa tuya, algo que harás - que lo haga la familia o no.

5.      Es una decisión que tienes que tomar: ¿Qué es lo que viene primero en mi vida? ¿Mi familia o mi Señor?

Dios te invita a embarcar en una aventura: una aventura de fe, no una en que ganas materialmente, sino una en que puedes perder mucho.  Te invita a embarcar en una vida en que sólo él sea tu verdadero sostén emocional y económico.  No es que rompas necesariamente con lo demás, sino que rompas con tu relación de dependencia de ello.  Puedes ser un cristiano evangélico tranquilo en tu iglesia, salvado como por el fuego, con nada más, o puedes ser uno de los campeones de Jesucristo, siguiéndolo de cerca, haciendo su voluntad, aguantando las pérdidas y los sufrimientos gozosamente, sabiendo que le estás sirviendo a él. ¿Cuál clase de vida cristiana elegirás tú?