MISIONES: ROMANOS 1:14-17

MISIONES

ROMANOS 1:14-17

¿Es correcto decir que las misiones en el mundo entero son una opción que cada iglesia debería considerar?  Me parece que no.  Puede sorprenderos.  Pero lo que quiero decir es: No creo que las misiones mundiales son una opción.  Son una parte del programa de muchas iglesias y de muchas denominaciones, por que tienen la convicción de que es una obligación y no una opción.  Creo que eso es en obediencia al mandamiento bíblico.  Por esa razón cuando empezamos una pequeña iglesia en el norte del Quebec hace muchos años, con sólo cuatro familias, pusimos la pequeña cantidad diez dólores por mes en el presupuesto para las misiones al extranjero.  Pero a partir de allí fuimos aumentan­do la aportación para las misiones hasta que llegó a ser una parte muy importante del presupuesto.  Estoy convencido de que cada creyente y cada iglesia debería estar implicado en misiones mundiales por las mismas razones que motivaron al apóstol Pablo en Romanos 1:14-17.

I.          Tenemos una deuda (v.14)

1.         ¿Sabes qué es estar en deuda económica? Puede ser todo un problema.  Para ciertas personas lo es.  Para otros, no.

2.         Tener una deuda significa: tengo una obligación.  He recibido lo que tengo que volver a pagar a alguien.  Todavía no he pagado lo que tengo que pagar.  Hay un límite de tiempo en el cual tengo que pagarlo.  No puedo sentir, de manera legítima, una paz completa hasta que lo haya pagado.

3.         Hay personas que viven en deuda.  Deben dinero y no se preocupan por ello.  Cuando est< casi pagado (vuelven a tomar prestado mucho m<s!  O toman continuamente dinero prestado  para pagar las deudas que tienen.  Viven continuamente al borde de la ruina.

4.         La mayoría de nosotros, si tenemos un sentido mínimo de responsabilidad, nos sentimos bastante incómodos si debemos dinero.  Nuestros pensamientos se fijan en el tema de cómo lo volveremos a pagar.  Trabajamos con el objeto de pagar aquella deuda.  Cuando hacemos nuestro presupuesto anual o mensual o semanal, hacemos planes de cómo vamos a pagar la deuda.  Nos privamos de muchos otros caprichos hasta que la deuda est< pagado.  Eso es normal.

5.         La cosa m<s sabia es no endeudarse económicamente (Romanos 13:8 "No debáis a nadie nada sino el amaros unos a otros").

6.         Pero tenemos una deuda hacia Dios y hacia el mundo.  Hemos oído las buenas nuevas de la salvación.  Puede ser que algunos entre nosotros han sido criados con ella.  Lo debemos a nuestros vecinos, a los de nuestro país, y a las demás naciones del mundo ser implicados en comunicarles el Evangelio en alguna manera.  La gente pregunta si Dios es justo en que algunas personas oyen el Evangelio y otros no.  No se trata de la justicia de Dios, sino de la justicia de su pueblo.  Puede ser que estamos robando el Evangelio del mundo.  ¿Te acuerdas de cómo Jesús hizo que sus discípulos distribuyeran el pan y los peces a los cinco mil?  )Qué pensarías de ellos si hubieran puesto el pan en sus bolsillos para m<s tarde, en vez de distribuirlo?  )No haría sido robar?  Jesús ha puesto las buenas nuevas entre tus manos para que la distribuyeras al mundo.

II.        Somos llamados a estar dispuestos  v.15 "pronto"

1.         Igual como Pablo, somos llamados a estar dispuestos, estar "prontos" a predicar el Evangelio a los demás.  No hace falta que seas un predicador para hacer aquello.  Sólo tienes que estar dispuesto a darlo a conocer.  Dar un folleto evangélico a alguien, o compartir tu fe en una manera tranquila con alguien, y preocuparse de que el Evangelio salga a todas las naciones del mundo.

2.         Deberías estar dispuesto tú mismo a salir al resto del mundo para llevar el Evangelio.  Puede ser que Dios no te llame a ir lejos, pero siempre hay la posibilidad que lo haga.  Por tanto, no hagas juegos con Dios.

3.         Leí una vez un folleto que describía un edificio en llamas, con gente adentro gritando para recibir socorro.  Había un gran grupo de bomberos alrededor, que decían "estoy dispuesto a hacer algo" pero sólo uno u dos hacían algo, lo que no bastaba.  Eso parece extraño, pero es lo que ocurre con la misión a otros países.  El mundo se va al infierno en un tren de Alta Velocidad, y miles de creyentes est<n diciendo: "Estoy dispuesto a ir" pero no van.  Se buscan algún trabajo que paga bien, y cuando alguien les pregunta que ha pasado con su decisión, dicen de una manera muy piadosa: "¡El Señor sólo quiso saber si yo estaba dispuesto!" Y mientras tanto millones se pierden.

4.         El Señor quiere que estés sinceramente dispuesto a ir.  Harás lo que puedas para ir.  )Hasta cuál punto est<s implicado en la tarea de llevar el Evangelio al mundo entero?

5.         Estar dispuesto quiero decir estar voluntario, estar preparado, y estar consciente de que el tiempo es "ahora".  En la misma manera en que dice "Si oyereis hoy su voz, no endurecéis vuestros corazones" y "He aquí ahora el día de salvación", es también ahora el tiempo de actuar para llevar el Evangelio a los demás.

III.       No tenemos ninguna razón para avergonzarnos v.16

1.         Tener vergüenza de algo significa que nos ruborizamos por ello.  Quisiéramos esconderlo, sentimos que es de calidad inferior.  Pablo no tenía vergüenza del Evangelio.

2.         Se ha dicho que si inventas un producto superior a los demás el mundo vendrá a tu puerta para comprarlo.  Pero no es cierto.  Tienes que anunciar tu producto.  La publicidad.

3.         La publicidad es el gran negocio hoy en día. A cada día los negocios te envían información que no has solicitado, y lo ponen en tu buzón de correos.  No tienen vergüenza de sus productos.  Cocacola, Pepsicola, Macdonald's, Pollo Frito Kentucky, luchan para conseguir oportunidades de llevar sus productos a cada país del mundo. Invierten fortunas en ello.  El Evangelio, ¿es inferior a sus productos?

4.         No tendrías vergüenza de mostrar tu nuevo Porche.  ¿Por qué te da vergüenza hablar de tu fe?  ¿Por qué deberíamos ser tan prudentes a la hora de llevar nuestra fe a las demás naciones del mundo?

IV.       El impacto de nuestra implicación misionera es algo incalculable (v.16).

1.         El Evangelio de Jesucristo es "poder".  La palabra griega aquí es "dunamis", de que tenemos la palabra "dinamita".  Ahora bien la dinamita es bastante eficaz.

2.         )Estamos conscientes del impacto del Evangelio en vidas individuales y en naciones?

3.         Si est<s preocupado por la política, la respuesta es el Evangelio.  Si est<s preocupado por el bienestar social de la gente, la respuesta es el Evangelio.  Si est<s preocupado por la justicia, la respuesta es el Evangelio.  Si est<s preocupado por la eternidad de la gente, la respuesta es el Evangelio.  Y m<s que nada, si est<s preocupado por la relación de las personas con Dios, la respuesta es el Evangelio.

4.         M<s que toda otra cosa, el Evangelio es el poder de Dios para salvación de todo aquel que cree.

5.         Puedes pensar que no tienes poder.  Pero el Evangelio es poder, y puedes llevar este poder al mundo.

¿Qué estás haciendo para que el mundo entero oiga el Evangelio durante tu vida?  ¿Estás haciendo tu parte en llevar el Evangelio a la gente de tu región?  ¿Estás dispuesto a ir a otra parte del mundo?  ¿Estás haciendo tu parte para que el Evangelio se predique en cada nación del mundo?  Pregunta al Señor lo que tú puedes hacer hoy para trabajar en pagar tu deuda a los griegos y los no griegos, a los sabios y los ignorantes.  Demuéstrale a él que estás dispuesto, que no tienes vergüenza de su buena noticia de la salvación, y haz tu parte para impactar el mundo con el Evangelio.  Puede ser que tu parte no llegue a los titulares de los periódicos, pero será grabado en la eternidad.

ROMANOS 1 LA REVELACIÓN DEL EVANGELIO

ROMANOS 1

LA REVELACIÓN DEL EVANGELIO

Cuando anunciamos el Evangelio, siempre tenemos un libro de texto como base.  Y ese libro es la Biblia.  Cuando el apóstol Pablo anunció el Evangelio, lo hizo en base de lo revelado.  Es lo que estamos llamados a hacer también.  Y probablemente la parte de la Biblia que más se concentra en presentar el evangelio es la Epístola a los Romanos.  El primer capítulo de Romanos nos introduce al tema del Evangelio.

I.          LA REVELACIÓN DEL EVANGELIO EN LAS ESCRITURAS v.1-7

1.         Es una revelación segura, invariable, de Dios

2.         Las doctrinas de los hombres cambian, porque ningún hombre es infalible  Pero la Palabra de Dios no cambia.

3.         Hay acceso a la revelación Bíblica, la revelación segura de Dios, en todas partes.  El hombre es sin excusa.

4.         Es muy peligroso negligir esta revelación (He. 2:2-4)

5.         Es posible saber, puesto que tenemos verdades absolutas - por ejemplo, saber que uno es salvo.  (Jn. 3:16; 1 Jn. 5:13).

II.        LA REVELACIÓN DE DIOS EN LAS VIDAS DE LOS QUE CREEN v.8

1.         Las vidas cambiadas de los que han sido tocado es una revelación (2 Co. 5:17)

2.         La mayoría de la gente ha podido ver alguna evidencia de eso

3.         Los pecados que esas personas han dejado: no son perfectos, pero en principio aborrecen el pecado, sus propios pecados, han tomado posición en contra del pecado, y van deshaciendo de sus pecados poco a poco.

4.         La nueva dirección a sus vidas.  Tienen un nuevo propósito.  Quieren glorificar a Jesucristo.  Este cambio se hizo mediante el poder del Evangelio.  Es el corazón nuevo de Ezequiel 36:26-27.

III.       LA REVELACIÓN PARCIAL DEL EVANGELIO EN LA NATURALEZA v.18-23

1.         Un evangelista se prepara a dar un mensaje sobre la salvación cuando alguien le pasó un sobre allí al púlpito.  Pensando que era algo que tenía que anunciar, lo abrió y leyó en voz alta: “Necio" - nada más.  Y luego, el Evangelista dijo: “¡Alguien ha firmado su nombre, pero ha olvidado escribir el mensaje!"  Es lo que dice el Salmo 14:1.  Al ver la naturaleza, hay que ser necio por no creer en Dios.  Una página del calendario "La Buena Semilla" comenta que ver el universo sin Creador es tan ridículo como creer que el reloj no tiene relojero.  En la naturaleza vemos:

a.         el poder del Creador (para salvar)

b.         la sabiduría del Creador (para idear la salvación)

c.         la grandeza del Creador (que merece nuestra adoración y servicio)

d.         el interés del Creador hasta en las cosas pequeñas (dando esperanza para salvación de quienquiera)

e.         La responsabilidad del la criatura hacia el Creador y hacia las demás criaturas

  

IV.       EN LOS PECADOS DEL MUNDO ALREDEDOR NUESTRO v.24-32

(Dios les entregó... dejado ir, abandonado a sus pecados)

1.         Aquellos que rechazan el Evangelio muy a menudo acaban entregándose a pecados groseros

2.         El carácter de las personas va empeorándose en vez de mejorarse moralmente

3.         Se les puede conocer por su fruto

4.         Una persona tiene que tomar un lado u otro: por Cristo, o por el pecado

5.         Este texto habla, sin embargo, de la condenación de sus pecados

V.        ¿QUÉ ES EL EVANGELIO PARA TI?

1.         El Evangelio te manda creer v.5

2.         El Evangelio es un poder para salvarte v.16  (No hace falta tener vergüenza del evangelio.  Se puede tener vergüenza de muchas cosas, pero no del Evangelio).

3.         En la misma noche en que un cierto rey de Suecia estaba muriendo, consolándose en las promesas del Evangelio, un capellán evangélico estaba presentando las mismas promesas a un criminal condenado a morir en la mañana siguiente.  “¡A todo aquel que cree!”

4.         El Evangelio te justifica: pone la justicia a tu cuenta.  v.17

¿No es digno de confianza este Evangelio?  ¿No es también claro que es el Evangelio de Dios y no invención de los hombres?  ¿Y qué cuesta a una persona creer en el Evangelio?  ¡Nada!  Por esta razón es necesario que cada uno se arrepienta y crea en las buenas nuevas, y entrará en el Reino de Cristo.

NAVIDAD: ¿QUIÉN TIENE LUGAR PARA JESÚS?

En esta temporada del año, se espera alguna meditación que tenga que ver con el nacimiento de Jesús. Aquí hay un sermón que prediqué para Navidad en España hace muchos años, que creo sigue siendo vigente hoy en día.

NAVIDAD: 

¿QUIÉN TIENE LUGAR PARA JESÚS?

“Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales, y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón.”  (Lucas 2:7).

            Solemos juzgar con demasiada severidad al mesonero en cuestión.  Le condenamos por ser un desalmado, ser poco amable hacia la familia de Jesús, etc.  Lo raro es que el relato ni siquiera menciona al mesonero, sino al mesón.  El mesonero no sabía quién era Jesús, y seguramente rehusó a muchos más antes de rehusar a José y María.  En aquellos días, y en aquella sociedad, los hombres y las mujeres hacían muchas cosas que no hacen hoy en día.  Eran más fuertes, más resistentes, como muchas personas en el tercer mundo, o en países más pobres, hoy en día también.  Sin embargo, no debería haber sido fácil para María dar a luz en un pesebre.

            Si el mesonero no sabía quién era Jesús, sin embargo, hoy en día todos, convertidos como inconversos, saben quién es Jesús.  Si no debemos ser demasiado severos hacia el mesonero, sí que debemos examinar nuestra propia actitud hacia Jesús en este tiempo de Navidad.

I.          NAVIDAD COMO FIESTA PAGANA (Noël)

            1.         Era la fiesta del invierno, el nuevo nacimiento del sol.

            2.         Para los romanos, era la fiesta de Saturno, con regalos, fiestas, y velas.

            3.         Durante los 3-4 primeros siglos, no era una fiesta cristiana.

            4.         No se conoce el origen del árbol de Navidad.  Se popularizó hacia el siglo 18.

            5.         El "belén" habría sido empezado por San Francisco de Asisi.  Pero cuando vemos los belenes en las ventanas hoy en día, se ve muy poco serio y respeto para el asunto.

            6.         Hoy en día, es una fiesta de bebida, de baile, de impudicia - no hay nada cristiano en ella.

            7.         Es una piedra de tropiezo para muchos creyentes que vuelven a las cosas del mundo, y olviden al Señor, pensando sólo en los regalos, sus barrigas, y la vida social.  (1 Jn. 2:6; Ro. 12:2; Stg. 4:4).

            8.         Si sólo se trata de eso, haríamos mejor en rechazarlo y rehusar de celebrarlo.

II.        NAVIDAD COMO FIESTA CRISTIANA

            1.         Los cristianos lo adoptaron en el siglo 4 o 5.

            2.         Puede ser un buen momento para desarrollar la comunión fraternal entre cristianos.  (Hch. 2:42).

            3.         Es también una excelente oportunidad de comunicar el evangelio (1 Co. 9:22).

            4.         Es un tiempo de recordar, con admiración, la doctrina de la Palabra hecha carne (Jn. 1:14).

            5.         Es un tiempo para animarnos a hacer buenas obras. (Ef. 2:10).

            6.         Es un buen tiempo para analizar nuestro año que hemos pasado, y nuestra relación con el Señor.

            7.         Es un buen tiempo para demostrar la diferencia entre un creyente y una persona del mundo. (Fil. 2:15).

            8.         Es un tiempo para seguir en la vida cristiana, fieles como siempre (¿por qué dejar de un lado nuestro cristianismo en este tiempo?)

            9.         En los siglos pasados, muchos evangélicos (no todos), rehusaron celebrar la Navidad.  Ni siquiera utilizaban la palabra.

III.       NAVIDAD COMO FIESTA DE CELEBRACIÓN DE JESÚS

            1.         Organizar una fiesta para alguien sin contar con la presencia de aquella persona sería algo ridículo.

            2.         Celebrar a una persona y apartarla al mismo tiempo es cosa imposible.

            3.         Celebrar a una persona mientras seguimos a sus enemigos es cosa ridícula.

            4.         Celebrar a una persona significa honrarla más, y no menos.

            5.         ¿Celebramos a la persona, o celebramos la celebración?

            6.         ¿Hablaremos de Jesús esta Navidad?  ¿Entre creyentes?  ¿Con los no-creyentes?

            7.         Nosotros, que sabemos quién es Jesús, ¿tenemos lugar para él en esta Navidad?  Quizá la pregunta debería ser, más bien, ¿tiene él lugar para nosotros?

            La manera en que celebramos a Jesús durante las fiestas de Navidad es importante, como lo es durante el resto del año.  Cómo podemos esperar la bendición de Dios y la obra del Espíritu Santo durante el año si contristamos al Espíritu Santo en las fiestas de Navidad?  Que Jesús sea sentado en el trono de nuestras vidas durante las fiestas de Navidad, y que esto sea una señal de dónde está durante el resto del año.